- 毕姓宗祠楹联_源自姬九_望出河南
解读百家姓毕姓。整理毕姓宗祠楹联大全,如四言的“源自姬九,望出河南”。毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。 四言 源自姬九; 望出河南。 ——佚名撰毕姓宗祠通用联 全联典指毕姓源流和郡望。 绩嘉弼亮; 卦协公侯。 ——佚名撰毕姓宗祠通用联 上联典指西周文王第十五子毕公高,助武王灭殷商有功,受封于毕国,康王时曾受命保卫并治理东郊,作《尚书·毕命》,有句:“弼亮(辅佐)文、武、成、康四王,以
- 姓氏文化之毕氏三十二辈字毕氏家训
解读百家姓毕姓。本期了解的是毕氏三十二辈字毕氏家训。毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。 明万历十三年七世叔祖,赠宫保舜石公初修世谱,定三十二辈字八世开始依次为名: 自际盛世 海岱丰隆(宁) 远承先德 于耜研经 洁白家第 昭旷堂亭 温良恭俭 苗裔嗣铭 (一)三十二辈字既是一首内容丰富之诗文,也是一部博大精深之家训。 (二)海岱丰隆之“隆”字,原为“宁”字,七次修谱时为道光十
- 姓氏文化浅谈:毕氏两世遗诗二种二卷
解读百家姓毕姓。本期品读毕氏两世遗诗二种二卷。毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。 毕氏两世遗诗二种二卷。山东省博物馆藏民国十三年毕先斆红格钞本,系据宣统三年毕先望钞本传钞者,封面署“敬乐书屋藏本”。《困佣家草》一卷,次行题“淄川毕世持公权着,侄孙岱峋校字,侄曾孙先望钞”。 《涧堂诗草》一卷,次行题“淄川毕海珖崑朗着,侄岱霁校字,侄曾孙先望钞”。前有乾隆二十四年宋弼《毕氏两氏遗诗序》云:“往侍舅氏孙莪
- 毕姓子孙福利_山东毕姓家谱知见录
解读百家姓毕姓。毕姓子孙的福利来啦,山东毕姓家谱知见录。毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。 梅安梁四氏 [即墨]即墨白梅安梁四氏合谱六卷 (清)梁义礼等纂。清宣统二年(1910)刻本,即墨市博物馆藏。 毕氏 淄川毕氏世谱不分卷 (清)毕岱熞重修。清嘉庆十二年(1807)刻本,二册,中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、美国藏。 淄川毕氏世谱不分卷 (清)毕文铎、毕岱舆等七修。清道光十二年(
- 毕氏家谱_记录一个家族的传奇历史
解读百家姓毕姓。毕氏家谱,记录一个家族的传奇历史。毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。 光绪十四年戊子中秋月 家谱源流 家谱叙 家之有谱犹国之有史,以纪一国之典章,谱以分一家之宗派,国无史则典章不备,而国无以为国,家无谱则宗派不别,而家无以为家,故家谱与国史并重仁人,孝子所当详悉於其间,而不容以不察且王者既立始祖之庙,又推始祖所自出之。 毕氏家谱叙一 地祀之於始祖之庙而以太祖配之,其故何与亦以
- 毕姓郡望堂号_扶风堂:以望立堂
解读百家姓毕姓。整理毕姓郡望堂号大全,扶风堂:以望立堂。毕姓,中华姓氏,主要起源于姬姓,得姓始祖是毕公高。是当今中国姓氏排行第一百二十五位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一一。 郡望 毕姓的望郡在扶风郡(今陕西兴平)、东平郡(今山东东平)、河南郡(今河南洛阳)、河内郡(今河南沁阳)、太原郡(今山西太原)。 堂号 扶风堂:以望立堂。 东平堂:以望立堂。 河南堂:以望立堂。 河内堂:以望立堂。 太原堂:以望立堂。 经训堂:清朝时期,毕沅在幼年时期就失去了父亲,全靠母亲张藻培