解读百家姓汪姓。距今近4000年的姓氏,汪姓家谱解读。汪氏是一个典型的多民族、多源流姓氏,在当今姓氏排行上名列第五十六位,属于大姓系列,人口约五百二十九万两千余,占全国人口总数的0.33%左右。
汪姓文化之家谱
前些日子,《中国国家地理杂志》着文谈我国各家姓氏,因为“国有史,地有志,家有谱”,于是把我所知道的汪姓家谱资料刊发于此,以资本家之博友更多了解吾家过去。
汪姓,上溯至夏朝,距今近4000年。按今汪姓人口在百家姓中排第57位,占全国百家大姓总人口的0.38%。
周武王时,周公封长子伯禽为鲁侯,至第21位君主鲁成公,成公庶子封地在汪,后代以封地为姓。鲁成公的这个儿子姬满出生于今山东曲阜一带,后封颖川侯,即今山东西南部。清代学者汪琬《尧峰文钞》中有《汪姓缘起考》,记载“吾汪多从姬姓裔为正。鲁成公庶子生而有文在其手,左水右王,故名汪。其后子孙遂姓之。”安徽《祁门县志·氏族考》:“汪氏得姓始于颖川侯,姓姬名汪(应该是姓姬氏汪)。”
虽然,关于汪姓还有很多说法,但主流的解释是:汪姓始祖叫汪满,是鲁成公之后,之前姓姬,出生于山东,封在山东。汪姓后有一支迁山西,形成望族,东汉末一支迁往安徽,以新安为主要集中地。宋以后成为大姓,安徽为最,占全国汪姓的44%。
我浔阳(即今江西九江)汪榜村之汪姓,到底由安徽迁来,还是山西移民,或山东南下,以家谱记载为准。最早见汪姓迁往江西省湖口县的记录见于安徽歙县《西沙溪汪氏谱》和《歙西仙源汪氏族谱》,故推断湖口一支迁自安徽歙县,属汪华之后。
汪华,又名汪以华,隋朝末年曾在安徽宣州、婺源(曾归安徽,后属江西)及江西上饶一带自封“吴王”,稳定一方,长达十数年之久。唐朝立,高宗嘉奖,任歙州刺史,封越国公,后进京入朝参掌禁兵17年。古书有记载“今黟、歙之人,十姓九汪,皆此后也。”安徽绩溪、徽州、新安、歙县等地均有汪氏家谱,记录有先人汪华对汪姓的功劳,并记载汪姓分支开始进入今江西的浮梁、鄱阳、婺源。
汪姓算得上历史人物的,记载中最早的是汪踦。哀公十一年(即公元前484年)鲁国与齐国交战于郎,尚未成年的汪踦战死,孔子要求按成人予以国葬。此事记载于《礼记·檀弓篇》。
还有一人是李白诗中提到的汪伦,为人仗义,有文采。“桃花谭水深千尺,不及汪伦送我情”,是李白去庐山前谢汪伦设宴踏歌相送而作《赠汪伦》中的诗句。
汪姓上《中华名人大辞典》多达100人。宋代出名的有政治家汪纲、汪澈,军事家汪应展、汪立信,文人汪藻、汪元量。
明清时期,我汪姓名人有江西南昌人汪大渊(1311-?),中外闻名的航海家,留下着名的《岛夷志略》。还有安徽祁门人汪机(1463-1593),留下《石山医案》、《外科理例》等13部医学论着,成为明代四大名医之一。安徽歙县人汪道昆(1525-1593),戏曲家,留世作品有《大雅乐府》和《唐明皇七夕长生殿》。安徽休宁人汪昂(1964-?),留下包括《汤头歌诀》在其中的合称“汪氏四书”的医学专着,全书用诗歌体写成,是中华医学不可多得的重要人物之一。
清初学者汪琬(1624-1690),江苏苏州人,人称钝翁或称尧峰先生,留下《钝翁前后类稿》和《续稿》共118卷。清中叶史学家汪中(1744-1794),江苏江都人,曾参与《四库全书》的校书,留下《春秋后传》等20多种着作,对历史、地理、训诂学、诗词、书法、古文辞、金石、篆刻等样样精通,时称“通儒”。“杨州八怪”之一的汪中慎(1686-1759),善长作画,以画梅传神,67岁时双目失明仍能作一手好书法,为世人惊叹。再后来,有婺源学者汪绂(1692-1759),数学家汪莱(1768-1813)、医学教育家汪逢春(1882-1948)、史学大家汪日桢(1813-1881)等汪姓之名人、才子。过去的徽州一带汪姓大商人甚众,但因国人重农抑商,故记载不多,实为可惜。
移居海外的汪姓族人,还是比较活跃,为了宗亲联系,开始与其它姓族一起成立各类宗亲组织。如含洪、江、翁、方、龚、汪六姓的“六桂堂”在香港、菲律宾均有机构,台湾、新加坡、马来西亚均响应。香港有包括“六桂堂”在内的“世界至德宗亲总会”,另含吴、周、蔡、曹、辛、柯共12姓,均为古之姬姓衍生而来。据传,1988.11.6六桂堂恳亲会第五届在泰国曼谷召开,江泽民先生正访泰,亲笔写下“光祖耀宗”的题匾。
我之所知有限,但汪姓族谱编修极为完整,现存的《中国家谱目录》(国家档案局编,1997年中华书局出版)收录了汪姓家谱259种,《上海图书馆藏家谱提要》(上海图图书馆编,2000年上海古籍出版社出版)收录了汪氏族谱达131种,为我们研究族谱提供了更为丰富的宝贵资料。
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2024-11-21
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