解读百家姓田姓。田氏祖训、田氏家训格言、田氏家规、句句真情激励子孙奋发。田氏是一个非常古老、多民族、多源流的姓氏群体,在当今姓氏排行榜上名列第三十六位,属于超级大姓系列,占全国人口总数的0.4%左右。
田姓文化之祖训
《田氏祖训》
田氏宗族,繁衍维艰;三易始定,赐妫而田;悠悠历史,灿烂文明;
载之以史,铭诸以文;敕命褒封,隆爵天恩;思州世守,保境安民;
萧墙祸起,手足相煎;黜职失土,忝辱祖先;宗庙俎豆,明德维馨;
佑恭祖家训格言序
国法以绳臣民,家训而约子孙,此治国安邦之道也,栋梁之才,异乎檐椽,大小一体,整之为最也,家训严而国法清,子弟正而贼民少,恭祖有鉴于此,于绍兴二十四年五月五日耄耋诞辰,召子孙而约之家训十六条,为后世子孙虎跃龙腾,忠国范里之责,让国法家规相互相存,俾后之子孙,敢不尊奉而忽之乎?聊为之序。
《田氏家训格言》
笃宗族以昭雍睦,和郷党以息争讼。重农工以足衣食,尚节俭以惜财用。
隆学校以端士俗,黜异端以崇正学。讲法律以戒愚顽,明礼让以厚风俗。
务本业以定民志。训子弟以禁非为。息诬告以全善良,戒逃匿以免株连。
完钱粮以省催科。联保甲以弭盗贼。解仇忿以重生命,为官宦以效清廉。
《田氏家规》
有家谱必有家训,有家训必有家规,家训以劝善,家规以戒不善,非苟焉己也,我族既修家谱,则训戒不可不严,盖父兄之教不先,子弟之率不谨,特録家训条规於简,俾後世子孙知所法而为善,知所畏而不为不善,庶共勉为淑世之良民也,是为引。
一、敦孝弟
人生两间,父母之恩爱,不可或忘,兄弟之情谊,岂容偶忽,苟读蓼莪而竭力,歌棠棣而孔怀,则为人之大本立也,我族有忘本灭伦者,公同议处。
二、定尊卑
幼之於长,入则授椅,出则奉杖,揖拜必恭敬,语言必谦逊,行坐必随隅,勿以富贵相加,勿以贤知相先,斯和乐之中,体统存焉,族中卑幼,倘有欺侮尊长、衆云太甚,当以家法正之,属在服内者尤重。
三、教子弟
自少而壮,光阴瞬息,父兄之督责,贵乘时以加严,秀者课以诗书,朴者授以耒耜,勿使遗本而逐末,游手而好闲,必士农工商,各居一业,若教之不早,凡作奸犯科之事,妄为之而不顾,是非溺爱之过欤。
四、端品行
心凛正直,身守范围,自不同流而合污焉,有附势以趋利,苟无耻一时,即抱愧千载,族中人倘有不体德意,入於下流者,宜重责惩之也。
五、粛闺门
一家之中,男女攸分,规矩宜讲,礼曰:叔嫂不通问,诸母不漱裳,外言不入於阃,内言不出於阃,所以厚别也,夫妻必相敬如宾,鳏寡以冰霜立节,如此男正乎外,女正乎内,男女正而家道成。
六、睦宗族
同公所发,虽疏亦亲,固当相联以恩,又贵相接以礼,勿仗富贵压贫賎,勿恃强盛欺弱孤,设或门内相争,讼由此鲜矣。
七、戒恶习
为非作歹,恶之大者,法所当诛,更有弟配兄妇,兄配弟妻,贫家溺男富家溺女,此等恶俗习固然,岂知乱伦之子,未得後昌,戕命之人自有显报,愿吾族永逺戒之。
八、笃戚谊
亲戚之间,礼义为要,不可因贫而意淡,不可因富而情浓,至若配乎男,当求女之淑,施乎女,贵择壻之贤,庶几婚媾之道克尽也,吾族切不可忽诸。
九、隆师儒
古云:“师道立,则善人多”,是宜忠敬以待之,备物以飬之,为子弟者必虚心求益,以期有成,然师不可不择,经师易得,人师难求,固宜慎之於始,勿致改悔於终,愿吾族共知之。
十、重丧祭
丧以送死,人子事亲,於是乎终止,而不报答乎亲恩,更待何时报答?虽云:丧具称家之有无,而附身附棺者,必成必信,勿致後悔,始理顺而心安,至於冬至祭先公,特隆俎豆,清明扫祖墓必修颓崩,仁人孝子之用心,当如是矣。
十一、戒奢侈
祖宗创业之艰,子孙守之非易,苟尚繁华而恶檏素,难免越礼犯分,必至破産倾家,易曰:不节若则嗟若,则凡有家者,均宜憬然自惕矣。
你可能也喜欢:
更多精彩
最新更新
2024-11-23
返回顶部